دهمین روز از محرم ۶۱، امام حسین (ع) و یارانشان با لبانی تشنه‌تر از کویر تا آخرین قطره خون خود جنگیدند تا حقانیت اسلام و با ارزش و مهم بودن نماز را در تاریخ ثبت کنند. برای این روز اعمال مستحبی توصیه شده است.
در کتاب «دستور المذکرین» آمده است که رسول خدا (ص) فرمودند: «هر کس شب عاشورا را احیا کند، گویی که به اندازه عبادت همه فرشتگان به عبادت خدا پرداخته است و پاداش کسی که در این شب عمل [صالح] انجام دهد، همانند پاداش ۷۰ سال عمل است».
نماز شب عاشورا
«محمدبن ابی‌بکر مدینی حافظ» در کتاب «دستورالمذکرین» به سند خود از «وهب بن منبه» از «ابن عباس» تعریف کرده است که رسول خدا (ص) فرمود: «هر کس در شب عاشورا در آخر شب، ۴ رکعت نماز بخواند، پروردگار متعال در بهشت یک صد میلیون شهر از روشنایی برای او بنیان می‌نهد که در هر شهر از اون شهرها یک میلیون کاخ و در هر کاخ، یک میلیون اتاق و…». کیفیت خواندن نماز شب عاشورا را بخوانید.
دعای شب عاشورا
نماز و دعایی است که نویسنده کتاب «المختصر من المنتخب» یادآور شده است: «دعای شب عاشورا به این شکل است که ابتدا ۱۰ رکعت نماز خوانده شود، در هر رکعت سوره فاتحهالکتاب «حمد» یک بار و سوره «ستایش» ۱۰۰ بار. اون‌گاه دعایی را که در بردارنده خوبی عظیم است و در کتاب «الریاض» آمده است، بخوان:
«اللهم إنی أسألک یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ، یا خداُ یا رحمانُ،
وأسألکَ بأسمائِکَ الوَضِیئَهِ الرَّضِیَهِ المَرْضِیَّهِ الکبیرهِ الکثیرهِ یا خداُ، وأسألُکَ بأسمائِکَ العزیزَهِ المَنیعَهِ یا خداُ، وأسألک بأسمائک الکامِلهِ التامَّهِ یا خداُ، وأسألک بأسمائک المشهُورَهِ المشهُودَهِ لدَیْکَ یا خداُ، وأسألک بأسمائک التی لایَنْبَغِی لِشَئ أن یَتَسَمّی بها غیْرُک یا خداُ.
وأسألک بأسمائک التی لاتُآرامُ ولاتَزُولُ یا خداُ، وأسألک بما تَعْلَمُ أنَّهُ لکَ رضاً منْ أسمائک یا خداُ، وأسألک بأسمائک التی سَجَدَ لها کُلُّ شئ دُونَک یا خداُ، وأسألک بأسمائک التی لایَعْدِلُها عِلْمٌ ولا قدْسٌ ولا شَرَفٌ ولا وقارٌ یا خداُ، وأسألک من مسائلک بما عاهَدْتَ أو فی العَهْدِ أن تُجیبَ سائِلکَ بها یا خداُ.
وأسألک بالمسأله التی أنت لها اهل یا خدا، وأسألک بالمسأله التی تقول لسائلها وذاکرها: سل ما شئت فقد وجبت لک الاجابه، یا خداُ یا خداُ، یا خداُ یا خداُ، یا خداُ یا خداُ، یا خداُ یا خداُ، یا خداُ، یا خداُ.
وأسألک بجمله ما خلقت من المسائل التی لا یقوی بحملها شئ دونک یا خدا، وأسألک من مسائلک بأعلاها علوا، وأرفعها رفعه، وأسناها ذکرا، وأسطعها نورا، وأسرعها نجاحا، وأقربها إجابه، وأتمها تماماً، وأکملها کمالا، وکل مسائلک عظیمه یا خدا.
وأسألک بما لا ینبغی أن یسأل به غیرک من العظمه والقدس والجلال، والکبریاء والشرف والنور، والرحمه والقدره، الاشراف والمسأله والجود، والعظمه والمدح والعز، والفضل العظیم والرواج، والمسائل التی بها تعطی من ترید و بها تبدئ و تعید یا خدا.
وأسألک بمسائلک العالیه البینه المحجوبه من کل شئ دونک یا خدا، وأسألک بأسمائک المخصوصه یا خدا، وأسألک بأسمائک الجلیله الکریمه الحسنه یا جلیل یا جمیل یا خدا، یا بزر یا گرامی، یا بخشنده یا فرد یا وتر، یا أحد یا صمد، یا خدا یا رحمان یا رحیم.
أسألک بمنتهی أسمائک التی محل‌ها فی نفسک یا خدا، وأسألک بماسمیته به نفسک مما لم یسمک به أحد غیرک یا خدا.
وأسألک بما لا یری من أسمائک یا خدا، وأسألک من أسمائک بما لا یعلمه غیرک یا خدا، وأسألک بما نسبت إلیه نفسک مما تحبه یا خدا، وأسألک بجمله مسائلک الکبریاء، وبکل مسأله وجدتها حتی ینتهی إلی الاسم الأعظم یا خدا.
وأسألک بأسمائک الحسنی کل‌ها یا خدا، وأسألک بکل اسم وجدته حتی ینتهی إلی الإسم الاعظم الکبیر الأکبر العلی الأعلی، وهو اسمک الکامل الذی فضلته علی جمیع ما تسمی به نفسک، یا خدا یا خدا، یا خدا، یا خدا یا خدا، یا خدا یا خدا، یا خدا یا خدا، یا رحمان یا رحیم، أدعوک وأسألک بحق هذه الأسماء وتفسیرها، فانه لا یعلم تفسیرها أحد غیرک یا خدا.
وأسألک بما لا أعلم ولو علمته سألتک به، وبکل اسم استأثرت به فی علم الغیب عندک أن تصلی علی محمد، عبدک و رسولک و أمینک علی وحیک، وأن تغفر لی جمیع ذنوبی، وتقضی لی جمیع حوائجی، وتبلغنی آمالی، وتسهل لی محابی، وتیسر لی مرادی، وتوصلنی إلی بغیتی سریعاً عاجلا، وترزقنی رزقا واسعا، وتفرج عنی همی و غمی و کربی یا أرحم الراحمین».
در روزهای قبل راجع به اینکه چه تصمیمی برای نحوه اصلاح مصوبه افزایش حقوق بازنشستگان سازمان تامین اجتماعی گرفته خواهد شد، فراوان صحبت شده است اما هنوز این تصمیم به شکل رسمی ابلاغ نشده است.
افزایش حقوق بازنشستگان مرداد ماه ۱۴۰۱ اعمال می شود؟
به شرح عکس زندگی، موعد واریز مستمری ماه مرداد تا چهار روز دیگر شروع خواهد شد اما هنوز از افزایش حقوق بازنشستگان سازمان تامین اجتماعی خبری نیست. در روزهای قبل راجع به اینکه چه تصمیمی برای نحوه اصلاح مصوبه حقوق بازنشستگان سازمان تامین اجتماعی گرفته خواهد شد، فراوان صحبت شده است اما هنوز این تصمیم به شکل رسمی ابلاغ نشده است.
نتیجه این ادامه این وضعیت از دو حال خارج نیست، حقوق بازنشستگان مرداد به همان شکل معیوب قبلی پرداخت خواهد شد و یا اینکه به سبب ابطال مصوبه افزایش ۱۰ درصدی از سوی مجلس، ممکن است حقوق بازنشستگان تامین اجتماعی به نرخ سال ۱۴۰۰ پرداخت شود. این وضعیت نامعلوم واکنش مخاطبان عکس زندگی را به دنبال داشت.
نگرانی‌ها از عدم افزایش حقوق بازنشستگان
همانند همیشه برخی از مخاطبان خواهان اجرای مصوبه شورای عالی کار در مورد افزایش دستمزدهای کارگران بازنشسته شدند:
-« دولت باید مصوبه شورای عالی کار و مصوبه هیات مدیره تامین اجتماعی را ابلاغ تاپرداخت حقوق بازنشستگان سایرسطوح تامین در مردادماه را تامین اجتماعی برمبنای افزایش۳۸% و ۵۱۵ هزارتومان پرداخت نماید».
-« فقط ۳۸درصد+۵۱۵هزار تومان مگر حق خودشون نیست برای چی اینقدر این دست و اون دست میکنن».
چقدر طول کشید؟
برخی مخاطبان هم نگرشی غیر خوش بینانه به این مسئله دارند:
-« اینقدرطولش میدن تاسال تموم شه چون بودجه برای این کاروجودنداره!». -« فیش حقوق های خودشان را راست میگن با بازنشستگان انتشار بدن حتی فیش حقوق سال۱۳۹۹ با سال۱۴۰۱ ما».
-« قابل توجه کارگران مشغول بکار. حق بیمه رو حساب دوباره نکنید.آخر عاقبتش رو دارید می‌بنید».
شرمنده خانواده شدیم!
برخی کاربران هم به مدیریت دولتی سازمان تامین اجتماعی یادآور شدند که این وضعیت با وعده‌هایی که نزد از این داده شده بود، منافات دارد.
-« این بود دولت مردمی ،، ممنون از اینکه اینقدر به فکر ملت هستید»
-« خداجوابتونوبده انشالله.. چقدر شرمنده خانواده بشیم.».
-« چقدر عذاب می‌دید. خدانگذره از کسانی که سنگ می‌اندازند. به خداخسته شدیم.»
-« ما از سازمان تامین اجتماعی صبر داریم که حق و حقوق ما رو بپردازن برای چی که یه عمری خود ما پس انداز کردیم و قرار نیست که به ما لطفی کنید و یا صدقه بدهید».
-« قرار نیست که همگان با شرایط یکسان حق بیمه پرداخت کرده‌ایم به عده ای ۵۷درصد اضافه شود و برای ما .. شما نباید از حق و حقوق من کم کنید و به دیگری مهربانی بفرمایید دولت می‌خواهد مهربانی کند از جیب خودش مرحمت نماید».
-« فشاری که به مردم درون کردید برای بازنشستگان تامین اجتماعی دو چندان هست کارگرانی که یه عمر با حداقل حقوق کار کردن و الان هم که بازنشست شدن با قطره چکانی کردن حقوق ها زندگی را برایشان تلخ کردید».
-« با یک حساب کتاب سرانگشتی تقریبا مشخص میشه که خود تامین اجتماعی با دولت هم همدست هستن و دارن بازنشسته ها رو نابود و بازی میدن».
در این مطلب از صفحه اقتصاد، به توضیحاتی درباره روز اربعین حسینی در سال 1401 و اعمال روز اربعین حسینی خواهیم پرداخت، با ما دنبال باشید.
تاریخ دقیق اربعین حسینی در تقویم شمسی برابر است با :
روز شنبه ۲۶ شهریور سال ۱۴۰۱
تاریخ دقیق اربعین حسینی در تقویم قمری برابر است با :
روز شنبه ۲۰ صفر سال ۱۴۴۴
تاریخ دقیق اربعین حسینی در تقویم میلادی برابر است با :
روز شنبه ۱۷ سپتامبر سال ۲۰۲۲
اربعین حسینی چهلمین روز پس از شهادت امام حسین(ع) در روز عاشورای سال ۶۱ق که با ۲۰ صفر مصادف است. براساس برخی از تعریف‌ها، اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ قمری در بازگشت از غذا، برای بازدید مدفن امام حسین(ع) به کربلا رفتند؛ البته گروهی از علما همچون شیخ سودمند و شیخ طوسی تصریح کرده‌اند که اسرا در بازگشت از غذا به مدینه رفتند. همچنین جابر بن عبدالله انصاری، در این روز به‌عنوان اولین زائر بر سر مزار امام حسین(ع) آماده شده است. براساس قول معروف، سر امام حسین(ع)، در روز اربعین به بدنش در کربلا ملحق شد.
بازدید اربعین از اعمال ویژه این روز است و بنابر روایتی از امام حسن عسکری(ع) از علامت‌های مؤمن دانسته شده است.
۲۰ صفر در ایران تعطیل رسمی است و شیعیان در این روز عزاداری می‌کنند. پیاده‌روی اربعین شیعیان به سوی کربلا، یکی از پهناور‌ترین مراسم عزاداری شیعیان بوده و در زمره بزرگترین اجتماعات مذهبی دنیا قرار گرفته است.
بازدید اربعین
در حدیثی از امام حسن عسکری(ع) بازدید اربعین یکی از پنج علامت برای مؤمن شمرده شده است. بازدید‌نامه‌ای برای روز اربعین از امام راستگو(ع) تعریف شده است. شیخ عباس قمی این بازدید‌نامه را در مفاتیح الجنان در باب سوم سپس از بازدید عاشورا غیر معروفه، با عنوان بازدید اربعین تعریف کرده است.
به گفته قاضی طباطبایی بازدید روز اربعین در نزد شیعیان بازدید «مَرَدّ الرَّأس» نیز خوانده می‌شود. مَرَدُ الرأس یعنی بازگرداندن سر، و منظور اون است که در این روز که اسرای اهل بیت به کربلا بازگشتند سر امام حسین(ع) را نیز به کربلا آوردند و دفن کردند.
روز اربعین در ایران
اربعین حسینی، چهلمین روز پس از شهادت امام حسین (ع) می باشد که با ۲۰ صفر مصادف است. معروف است که اسیران کربلا روز ۲۰ صفر سال ۶۱ق در بازگشت از غذا، برای بازدید مدفن امام حسین(ع) به کربلا آمده‌اند.
اربعین در لغت به معنی چهلم است و در اصطلاح به بیستم صفر ۶۱ هجری قمری، چهلمین روز کشته‌شدن حسین بن علی فرزند علی بن ابی طالب و فاطمه زهرا، امام سوم شیعیان اطلاق می‌گردد. اربعین، مطابق نظر شیخ سودمند در مسارالشیعه و شاگردش شیخ طوسی در مصباح المتهجد، تاریخ بازگشت اهل مرقد از غذا (دمشق) به مدینه است.
راهپیمایی اربعین
قاضی طباطبایی در کتاب مطالعه درباره اول اربعین سیدالشهداء می‌نویسد: حرکت به سوی کربلا در روز اربعین از تاریخ امامان معصوم(ع) در بین شیعیان رایج بوده است و شیعیان حتی در تاریخ بنی‌امیه و بنی‌عباس نیز به این حرکت مقید بوده‌اند. توصیه به بازدید اربعین دلیل شده است که شیعیان به مخصوص ساکنان عراق، از نقاط مختلف این سرزمین به سوی کربلا حرکت کنند. این حرکت که غالباً به شکل پیاده شکل می‌گیرد یکی از پرجمعیت‌ترین راهپیمایی‌ها در دنیا شمرده می‌شود. پس از سقوط حزب بعث عراق فراوانی این زائران چند برابر شده است، به طوری که شرح‌ها از وجود ۱۵ میلیون زائر در سال ۱۳۹۲ش، حدود ۲۰ میلیون در سال ۱۳۹۳ش و ۲۷ میلیون در سال ۱۳۹۴ش خبر داده‌اند.
آمار وزارت سرزمین عراق حاکی از اون است که در سال ۱۳۹۲ش دست‌کم یک میلیون و ۳۰۰ هزار زائر خارجی به عراق آمده و در راهپیمایی اربعین شرکت کرده‌اند.
روز اربعین در کشورهای مختلف
دوستداران اهل بیت در کشورهای مختلف دنیا حتی در دور افتاده ترین کشورها ندای لبیک یا حسین سر می دهند و مهربانی اهل بیت هر ساله در قلب مسلمانان دنیا زیادتر و زیادتر می شود.
هر ساله زائرانی از کشورهای مختلف آسیایی، افریقایی و امریکا در گردهمایی بزر اربعین شرکت دارند که بیشترین زائران از کشورهای ایران، جمهوری آذربایجان، افغانستان، پاکستان، هند، سوریه، مالزی، اندونزی، ترکیه و لبنان هستند.
برای چی تاریخ روز اربعین هر سال تغییر می کند؟
روز اربعین در ایران، ۲۰ صفر، چهلمین روز پس از شهادت امام حسین (ع) است. و به دلیل قمری بودن این تاریخ در ایران روز اربعین تاریخ هجری شمسی ثابتی ندارد و هر ساله این روز در تقویم شمسی ما در حال تفریح است.
این اتفاق به این خاطر می افتد که تعداد روز های ماه قمری 354 روز است و تعداد روز های شمسی 365 روز که در سال کبیسه به 366 روز نیز تغییر پیدا می کند. از این رو روز های ماه قمری با روز های ماه شمسی و میلادی کاملا متفاوت است و در هر سال 11 روز و یا زیادتر تغییر پیدا می کند و به موجب همین تغییرات ۲۰ صفر یعنی روز اربعین حسینی در هر سال شمسی و میلادی یک روز متفاوت را علامت می دهد.
برای چی برای حسین بن علی علیه السلام عزاداری اربعین برپا می کنند؟
در این باره شاید ساده‌ترین پاسخ این باشد که بزرگی مصیبت وارده بر امام حسین (ع) و اهل بیت ایشان بر هیچ کس پوشیده نیست. حسین (ع) از همه چیز خود گذشت٬ تا دین حق زنده بماند.
بزرگی این مصیبت به حدی است که جناب زراره بن اعین (ره) که از اکابر اصحاب اهل بیت و فقهای شیعه امامیه است، از حضرت امام راستگو (ع) تعریف کرده: «قال ابوعبدالله(ع): یا زراره! إن السماء بکت علی الحسین (ع) أربعین صباحا بالدم، و إن الأرض بکت علیه أربعین صباحا بالسواد، و إن الشمس بکت اربعین صباحا بالکسوف والحمره، و إن الملائکه بکت علیه أربعین صباحا و… .» (کامل الزیاره، ص ۸۱ و مستدرک الوسائل، ج ۲، ص ۲۱۵)
آنچه از مضمون این روایت بر می آید این است که، بر این مصیبت زمین و تاریخ و آسمان چهل شبانه روز ناله سر دادند و گریستند.
اما در این باب که منشا و خاستگاه اربعین حسینی چیست؛ دو تعریف با اعتبار وجود دارد: نخست در روایات و تعریف های فراوان آمده؛ اربعین روزی است که اسرای کربلا از غذا به مدینه مراجعت کردند. البته در برخی از منابع هم آمده است که اربعین روزی است که کاروان اسرای کربلا به خاک کربلا و بر مزار شهدای کربلا رسیدند و ناله و عزاداری سر دادند.
در این بین سید بن طاوس در «لهوف»، اربعین را روز بازگشت اسرا از غذا به کربلا ذکر کرده است. وی می‌نویسد: «زمانی اسرای کربلا از غذا به سو عراق بازگشتند، به راهنمای کاروان گفتند: ما را به کربلا ببر. بنابراین اون‌ها به محل شهادت امام حسین آمدند. سپس در آنجا به اقامه عزا و گریه و زاری برای اباعبدالله پرداختند …» (۱)
اما تعریف اول (مراجعت اسرای کربلا به مدینه در روز اربعین) معتبرتر و نزدیک تر به واقع است.
شهید مطهری در این خصوص که اهل بیت امام حسین (ع) در روز اربعین به کربلا آمده اند٬ اعتقاد دارد که اون را عقل تایید نمی کند و در منابع دسته اول و با اعتبار نیامده است. (۲)
برخی دیگر از مورخان هم به طور صریح و هم غیر صریح این مطلب را انکار نموده‌اند.
شیخ سودمند در «مسار الشیعه» آورده است: «روز اربعین، روزی است که اهل بیت امام، از غذا به سوی مدینه مراجعت کردند. و نیز روزی است که جابر بن عبدالله انصاری برای بازدید امام حسین (ع) درون کربلا شد». (۳)
رسول جعفریان هم می‌نویسد: «شیخ سودمند در ارشاد، ابومخنّف در مقتل الحسین، بلاذری در انساب الاشراف، دینوری در اخبار الطوال و أبن سعد در الطبقات الکبری، نشانه‌ای به بازگشت اسرا به کربلا نکرده‌اند». (۴)
اما به تعبیر دوم اربعین روزی است که، طبق روایات و تعریف قول های با اعتبار، جابر بن انصاری نخستین فردی بود که قبر حضرت حسین و یارانش را بازدید کرد. به عبارتی نخستین بازدید امام حسین در روز اربعین، از سوی جابر بن عبدالله انصاری شکل گرفته است.
شاید از همین روست که از اون به سپس، بر بازدید اون حضرت در اربعین به نام عملی مستحب تاکید شده است.
تا جایی که در روایت با اعتبار از امام حسن عسکری (ع) در بین پنج علامت مومن، خواندن و بازدید اربعین سالار شهیدان ذکر و از علائم شیعه بودن شمرده شده است.
امام حسن عسکری علیه‌السلام فرمودند: «علامات المؤمن خمس: صلاة احدی و الخمسین و زیارة الاربعین والتختم فی الیمین و تعفیر الجبین والجهر ببسم‌اللّه الرحمن‌الرحیم؛ علامت‌های مؤمن و شیعه، پنج چیز است: اقامه نماز پنجاه و یک رکعت، بازدید اربعین حسینی، انگشتر در دست راست کردن، سجده بر خاک و بلند گفتن «بسم‌اللّه‌الرحمن‌الرحیم».
با این توضیحات، به نظر می‌رسد؛ در خصوص ورود جابر بن عبدالله انصاری در روز اربعین سال ۶۱ هجری به کربلا، بین منابع تاریخی چندان اختلافی نباشد. چنانچه شیخ طوسی هم می‌نویسد:
«روز اربعین روزی است که جابر بن عبدالله انصاری صحابی رسول خدا (ص) از مدینه برای بازدید قبر امام حسین (ع) به کربلا آمد. او اولین زائری بود که قبر بزرگوار اون حضرت را بازدید کرد».
از همین روست که بازدید مرقد مطهر امام حسین علیه السلام و یاران باوفای او، چند سالی است که فراوان بیش از قبل مورد توجه قرار گرفته است. تا جایی که زن و مرد و پیر و کم سن، از هر کوی و دیاری پای در راه کربلا و سرزمین نینوا می‌گذارند. پیاده‌روی اربعین، نمادی شده از وحدت امت اسلامی و عشق و ارادت خالصانه به امام شهیدان.
اعمال محدودیت‌های ترافیکی تاسوعا و عاشورای حسینی در اردبیل
رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی استان اردبیل گفت: در جهت برگزاری مراسمات تاسوعا و عاشورای حسینی در اردبیل محدودیت‌های ترافیکی اعمال خواهد شد. سرهنگ سید حجت فتاحی گفت: در جهت برگزاری هر چه خوب تر و باشکوه‌تر مراسمات تاسوعا و عاشورای حسینی در جهت تسهیل در عبور و مطالعه و افزایش ضریب ایمنی برای عزاداران حسینی و پیشگیری از مشکلات ترافیکی در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی محدودیت‌های ترافیکی در تمامی شهر‌های استان اردبیل اعمال خواهد شد.
رئیس پلیس راهنمایی و رانندگی استان اردبیل می‌گوید: در این راستا در مرکز استان اردبیل در روز تاسوعا از ساعت ۱۲ظهر تا اتمام مراسم تمامی راه‌های منتهی به چهارراه عالی قاپو از جمله (تقاطع باغمیشه، ایستادن، بازار، چهاراه امام) محدودیت‌های ترافیکی اعمال خواهد شد.
فتاحی همچنین گفت: در روز عاشورا از ساعت ۶ سحر تمامی تقاطع‌ها و میادین جهات اربعه از جمله (تقاطع یاقوت، میدان بهشت فاطمه، چهاراه ژاندارمری، چهاراه باغمیشه، تقاطع ورزش) به هسته مرکزی شهر محدودیت ترافیکی اعمال خواهد شد.
او می‌گوید: صبر می‌رود همشهریان و هم استانی‌ها همچون سالیان قبل خادمان و خدمتگذاران خود در پلیس راهنمایی و رانندگی را در جهت خدمت رسانی هر چه خوب تر کمک کنند.
محدودیت‌های ترافیکی ایام تاسوعا و عاشورای حسینی در شیراز اعلام شد
رئیس پلیس راهور شهر شیراز محدودیت‌های ترافیکی مخصوص ایام تاسوعا و عاشورای حسینی را اعلام کرد. سرهنگ حمید کریمی گفت: از ساعت ۲۰ امشب ۱۵ مرداد تا آخر عزاداری که معمولا تا پاسی از نیمه شب به طول می‌انجامد و همچنین در روزهای تاسوعا و عاشورا از ساعت ۷ سحر تا آخر عزاداری که معمولا تا حوالی اذان ظهر به طول می‌انجامد، همه راه‌ها به سو مرقد مطهر حضرت شاهچراغ (ع) بسته خواهد بود.
او گفت: این راه‌ها شامل ورودی از سو میدان شهدا، چهارراه مشیر، چهارراه شاهزاده قاسم و چهارراه غدیر و همه فرعی‌های منتهی به مرقد مطهر خواهد بود.
رئیس پلیس راهور کلان شهر شیراز گفت: محدودیت های ترافیکی شامل ورودی‌های منتهی به مرقد مطهر سید علاالدین حسین نیز خواهد بود، به این ردیف در ورودی دروازه غسالخانه، ورودی از سو درِ شیخ و خیابان حسینی از سو بلوار سیبویه محدودیت ترافیکی در این ایام اعمال خواهد شد.
سرهنگ کریمی گفت: رانندگان به حرکت عابران در سطح سواره رو دقت کافی و کامل داشته باشند تا نظر به اینکه اکثر عزاداران از لباس‌های مشکی استفاده می‌کنند، از بروز رویدادها پیشگیری به عمل آید.
او از مردم و هیئت‌های عزاداری خواست تا ضمن رعایت نکات ایمنی در تردد از عرض یا طول سواره رو، مواظب حرکت وسائل نقلیه نیز باشند و از نیرو‌های تامینی با لباس شبرنگ استفاده کنند.
تمهیدات ترافیکی ایام تاسوعا و عاشورا در ارومیه
جانشین فرمانده انتظامی آذربایجان غربی از اجرای تمهیدات مخصوص ترافیکی ایام تاسوعا و عاشورای حسینی در معابر درون و برون شهری در ارومیه خبرداد.
سرهنگ ایرج حسنخانی ضمن تسلیت ماه محرم و شهادت سید وسالارشهیدان حضرت اباعبداله حسین (ع) اظهار کرد: با توجه به وجود دسته جات عزاداری ها در معابر به منظور ردیف بخشی به آمد و شد و کاهش حجم ترافیک با بکارگیری حداکثری نیروها، ضمن لباس ترافیکی معابر تمهیدات ومحدودیت های ترافیکی در ارومیه اجرا خواهد شد.
وی افزود: ورود ماشین به محل های اعلام شده برای عزاداری در روز تاسوعا و عاشورا ممنوع بوده و همکارانم در پلیس راهور و راه اجازه تردد در این مسیرها را نخواهند داد.
جانشین فرمانده انتظامی استان تصریح کرد: از سحر تا ظهر این ایام مسیرهای پنجراه به سو میدان انقلاب، تقاطع برق به سو خیابان شهید سلیمانی، تقاطع هلال به سو میدان انقلاب، میدان امام حسین (ع) به سو خیابان امام (ره)، کنارگذر عطایی به سو خیابان امام (ره)، تقاطع آیت خدا مدنی – شهیدمطهری به سو میدان ولایت فقیه، میدان آیت خدا طالقانی به سو میدان ولایت فقیه و تقاطع شهید باکری و آیت خدا منتظری به سو میدان ولایت فقیه از جمله این محدودیت ها هستند.
وی در ادامه افزود: از سحر تا عصر؛ خیابان صمدزاده به سو مقبره، میدان طالقانی به سو خیابان وحدت و میدان نگهداری مقدس به سو خیابان وحدت نیز محدودیت های ترافیکی اجرا خواهد شد و همچنین تمامی مسیرهای منتهی به باغ رضوان از سو خیابان پرنیان، پل شهیدلر و… بسته خواهد بود و روز تاسوعا با توجه به تجمع بزر عزاداران حسینی در خیابان امام (ره) از سحر تا عصر (آخر مراسم) محدودیت ترافیکی در این خیابان و کلیه معابر منتهی برقرار خواهد بود.
به شرح ایسنا به تعریف از پایگاه خبری پلیس، سرهنگ حسنخانی تصریح کرد: در راه امام زاده نا آشنا حسن (ع) از تقاطع گونی بافی به سو امام زاده تا خروجی تقاطع روستای وندایی از ساعت ۰۹۳۰صبح تا ۱۴۰۰ظهر و از ساعت ۱۷۰۰بعدازظهر تا ساعت ۲۱۰۰ یک طرفه بوده و هر گونه توقف در کنار راه در محدوده طرح سرتاسر ممنوع می باشد.
جانشین فرمانده انتظامی استان در آخر با نشانه به اینکه رانندگان محترم از هر گونه پارک خودروها در مسیرهای اعلام شده خودداری نمایند برای چی که در شکل مشاهده به پارکینگ انتقال داده خواهند شد؛ خاطر علامت کرد: از شهروندان محترم درخواست داریم که نهایت همکاری را با ماموران مستقر در معابر داشته باشند.
تمهیدات مخصوص ترافیکی در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی در غرب استان تهران
رییس پلیس راهنمایی و رانندگی غرب استان تهران گفت: پلیس راهور تدابیر و تمهیدات مخصوص را برای برگزاری مراسم عزاداری در این ایام و شبهای تاسوعا و عاشورای حسینی با همکاری دستگاه‌های امنیتی اجرا کرده و آمادگی کامل برای جاری سازی ترافیکی برای تردد عزاداران و هیئات را دارد.
به شرح ایرنا از پلیس ، سرهنگ محمودی روز شنبه ضمن تسلیت این ایام از نزد‌بینی تمهیدات ترافیکی مخصوص برای برقراری ردیف و امنیت ترافیکی در ایام تاسوعا و عاشورای حسینی خبر داد.
وی ادامه داد: با توجه به فرارسیدن ایام محرم که یادآور شهادت ۷۲ بدن از یاران باوفای بزرگ و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) است شیفتگان اون حضرت به عزاداری پرداخته و ارادت قلبی خود را به ساحت پاک و مقدس اون امام همام به منصه ظهور می گذارند .
رییس پلیس راهور غرب استان گفت: از مسئولان و عموم شهروندان صبر داریم در جهت ایمنی تردد عابرین و توجه زیادتر رانندگان به تردد عابرین پیاده در سطح راه مخصوصا شب‌ها ، قوانین راهنمایی و رانندگی را رعایت کنند.
محمودی گفت: از تداخل خودروها به درون جمعبت هیئات خودداری و در روز تاسوعا و عاشورا از وسایل نقلیه شخصی استفاده نکنند و ظرفیت معابر را برای تردد هیئات عزاداری دوباره نگه دارند.
وی با بیان اینکه شهروندان در تاریخ اعمال محدودیت‌های ترافیکی از معابر مجاور و جایگزین استفاده کنند، اظهار کرد: همچنین از توقف در محدوده ۱۰۰ متری تکایا، مساجد و هیئات خودداری کنند.
محمودی گفت: با توجه به اینکه تجمع هیئات و عزاداران در شهرستان‌های غرب استان تهران در مساجد، تکایا و مقابل امامزاده‌ها است محدودیت‌های ترافیکی در معابر منتهی به این اماکن را در دستور کار قرار خواهیم داد.
وی پیرامون محدودیت‌های ترافیکی شهرستان شهریار افرود: با توجه به اینکه تجمع هیئات در أین شهرستان امامزاده اسماعیل است از ساعات هفت سحر تا آخر مراسم در ایام تاسوعا و عاشورا از ابتدای خیابان ولیعصر و از سه راهی کیومرثیه به سو میدان امام (ره)، از میدان امام به سو امامزاده اسماعیل بسته و دارای محدودیت ترافیکی است و از رانندگان تقاضامندیم در این ایام تا آخر مراسم عزاداری از معابر مجاور و جایگزین استفاده کنند.
محدودیت‌های ترافیکی تاسوعا و عاشورا در بندرعباس اعلام شد
رئیس پلیس راهور استان هرمزگان محدودیت و ممنوعیت‌های ترافیکی و شهری مراسم تاسوعا و عاشواری حسینی در بندرعباس را تشریح کرد. به شرح خبرآنلاین، «سرهنگ مجیدصالح پور»،رئیس پلیس راهور استان هرمزگان ضمن تسلیت ایام سوگواری شهادت بزرگ و سالار حضرت اباعبدالله الحسین (ع)، گفت: پلیس راهنمایی رانندگی استان با تمام توان در راستای تسهیل در عبور و مطالعه عزاداران حسینی تلاش می‌کند تا ضمن ارائه خدمات خدا پسندانه سهم کوچکی در این عزاداری داشته باشد.
وی افزود: برای تسهیل تردد شهروندان و هیئت‌های عزاداری در سحر روز تاسوعا با عنایت به برگزاری مراسم در نوارساحلی و در زیرپرچم در باغ غدیر، محدودیت تردد و دسترسی درکنار گذر لاین جنوبی بلوار ساحلی در محدوده مذکور انجام می‌شود.
این مسئول انتظامی افزود: محدودیت ترافیکی شهر بندرعباس در روز عاشورا نیز از ساعت ۶ سحر تا آخر نمازظهر عاشورا، در مسیرهای میدان حضرت امام، تقاطع شهید مطهری تا میدان انقلاب و همچنین در مسیرهای مقابل بلوار امام خمینی ره از میدان شهداء تا میدان انقلاب و کلیه مسیرهای ورود به خیابان تاپایان مراسم عزاداری ظهر عاشورا اعمال می‌گردد.
رییس پلیس راهنمایی و رانندگی استان هرمزگان ضمن در خواست از شهروندان و رانندگان گرامی جهت همکاری شایسته با ماموران پلیس در ردیف بخشی به ترافیک شهری در روز عاشورا، در شکل لزوم و ضرورت تردد از مسیرها جایگزین در بلوار جمهوری و بلوار ساحلی جهت تردد استفاده کنند.
محدودیت‌های ترافیکی مخصوص ایام تاسوعا و عاشورای حسینی در قم اعلام شد
محدودیت‌های ترافیکی و ممنوعیت‌های تردد درون و برون‌شهری مخصوص تعطیلات تاسوعا و عاشورای حسینی از سوی پلیس راهور و پلیس راه استان قم اعلام شد.
به شرح روز شنبه ایرنا به تعریف از پایگاه خبری پلیس، رییس پلیس راه قم با نشانه به محدودیت‌ها و ممنوعیت‌های تردد در ایام تعطیلات تاسوعا و عاشورای حسینی در سطح محورهای برون‌شهری استان، گفت: با توجه به تعطیلی چند روزه به همین مناسبت و تقارن اون با تعطیلات پایانی هفته، محورهای مواصلاتی استان به‌خصوص اساس قم – سلفچگان از حجم ترافیک سنگینی برخوردار خواهد شد.
سرهنگ مختار پناهی افزود: به همین منظور و برای افزایش ایمنی و تسهیل در عبور و مطالعه و به حداقل رساندن تصادفات جاده‌ای، محدودیت و ممنوعیت تردد در محورهای استان قم به مرحله اجرا گذاشته می‌شود.
وی اضافه کرد: تردد تمامی تریلرها و کامیون‌ها به استثنای حاملان مواد سوختی و فاسدشدنی از ساعت ۱۵:۰۰ الی ۲۴:۰۰ روز دوشنبه مورخ هفدهم مردادماه جاری در اساس سلفچگان به قم (باند رفت به سو قم) ممنوع می‌باشد.
وی خاطرنشان کرد: رانندگان این‌گونه وسایل نقلیه می‌توانند از اساس اتوبان ساوه – تهران به‌عنوان اساس جایگزین استفاده کنند.
اعلام محدودیت‌های درون‌شهری
رییس پلیس راهور قم نیز با نشانه به محدودیت‌های ترافیکی مخصوص ایام تاسوعا و عاشورای حسینی در شهر قم، بیان کرد: میدان جهاد به سو چهارراه بازار(اتوبوس و وسایل سنگین)، ابتدای کنارگذر تونل غدیر (پاساژ الزهرا) به سو تقاطع آذر، تقاطع شهید روحانی به سو عماریاسر، تقاطع سجادیه به سو مرقد مطهر حضرت معصومه(س)، میدان جانبازان به سو تقاطع شهدا، میدان روح ا…به سو تقاطع شهدا و تقاطع عمار یاسر – آذر به سو سه راه بازار تردد وسایل نقلیه ممنوع است.
سرهنگ غلامرضا صدفی افزود: محدودیت تردد در تقاطع حجتیه – بهار به سو مرقد مطهر، دوربرگردان بلوار شهید منتظری به سو تقاطع حجتیه– بهار، دوراهی ناشران به سو میدان روح‌خدا، خیابان۱۹دی کوچه مخابرات به سو چهارراه بازار، چهار راه غفاری به سو میدان شهید مطهری، تقاطع پل شهید رجایی – خاکفرج به سو میدان شهید مطهری، سه راه غفاری به سو میدان مطهری، میدان سعیدی به سو میدان مطهری(خیابان هدف)، در شکل لزوم از تقاطع هفت تیر به سو میدان سعیدی، در شکل لزوم خیابان اراک از زیر پل نیروگاه به سو میدان مطهری و تقاطع حجتیه اراک به سو میدان مطهری نیز انجام خواهد شد.
اعلام محدودیت‌های ترافیکی تاسوعا و عاشورای حسینی در شهر کرمان
رییس پلیس راهور استان مهمترین محدودیت های ترافیکی آئین های عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی در شهر کرمان را اعلام و بر همکاری شهروندان و هیات های مذهبی با ماموران برای اجرای مطلوب این طرح ها تاکید کرد.
سرهنگ “اسماعیل خوشوقت”در تشریح جزییات اعلام محدودیت های ترافیکی تاسوعا و عاشورای حسینی در کرمان گفت: با توجه به اینکه مراسمات مهم تاسوعا و عاشورای حسینی در شهر کرمان در گلزار شهداء، تکیه قائم(عج)، تکیه فاطمیه (س)، تکیه میدان قلعه، صفه عزاخانه، میدان شهداء، تکیه عباسعلی و امام زاده محمد برگزار می شوند در ایام تاسوعا و عاشورا محدودیت توقف و تردد وسائط نقلیه به شرح زیر در تاریخ مورد نیاز به مرحله اجرا گذاشته خواهند شد.
در محدوده تکیه فاطمیه(س) و تکیه میدان قلعه:
۱. سه راه مطهری-طالقانی به سو شمال(تا تقاطع طالقانی)
۲. تقاطع طالقانی-امام خمینی(ره) به سو جنوب(تا سه راه احمدی)
۳. سه راه پیروزی -امام خمینی(ره) به سو غرب(تا سه راهی بلوار قلعه-امام خمینی (ره) )
۴. سه راه بلوار قلعه -امام خمینی(ره) به سو شرق(تا سه راهی پیروزی-امام خمینی (ره) )
محدودیت های ترافیکی عبادتگاه قائم:
۱. از سه راه پیروزی-امام خمینی(ره) به سو جنوب(تا تقاطع قائم) ۲. از سه راه بلوار قلعه-مطهری به سو شرق(تا تقاطع قائم) ۳. از اولین بریدگی بلوار پیروزی جنوبی به سو شمال(تا تقاطع قائم
محدودیت های ترافیکی میدان شهداء:
۱. از سه راه چمران-شریعتی (سه راهی شمال جنوبی)به سو شرق(تا میدان شهدا)
۲. از تقاطع میرزا رضا -امام خمینی(ره)به سو شمال(تا میدان شهدا)
۳. از تقاطع مادر «شهید اخلاقی-امام خمینی(ره)» به سو شمال(تا میدان شهدا)
۴. از ابتدای خیابان ۱۷شهریور -امام خمینی(ره)به سو شمال(تا میدان شهدا)
۵. از سه راه ایرانمنش- باهنر به سو جنوب(تا میدان شهدا)
۶. از سه راهی خیابان برزو آمیغی- شهداء(تا میدان شهدا)
محدودیت های ترافیکی حسینیه ثارالله، مصلی امام علی (ع) و موزه نگهداری مقدس (مقبره شهدای ناشناس):
۱. از میدان بسیج به سو شمال(تا تقاطع پاسداران)
۲. از تقاطع پاسداران به سو جنوب(تا میدان بسیج)
محدودیت های ترافیکی تکیه عباسعلی:
۱. از سه راه پروین اعتصامی-فردوسی به سو جنوب(تا سه راهی سپه-فردوسی)
۲. از ابتدای بلوار فردوسی ( تقاطع شادمانی ) به سو شمال تا سه راهی سپه فردوسی)در شکل ضرورت
۳. از تقاطع بهداری(معلم-قرنی-سپه) به سو غرب (تا سه راهی سپه-فردوسی) در شکل ضرورت
۴. از سه راه سپه-فردوسی به سو شمال (تا سه راهی پروین اعتصامی-فردوسی-وحشی بافقی)
محدودیت های ترافیکی امام زاده محمد:
۱. خیابان امام زاده محمد (شاهزاده محمد) از سو شمال به جنوب یکطرفه خواهد بود.
۲. شرقی ۷ خیابان شاهزاده محمد به سو غرب
۳. شرقی ۹ خیابان شاهزاده محمد به سو غرب
۴. توقف کلیه وسایط نقلیه در شعاع بیست متری ورودی امامزاده محمد ممنوع خواهد بود.
تمهیدات ترافیکی پلیس راهور قزوین در ایام پایانی دهه اول محرم
رئیس پلیس راهور استان قزوین از در نظر گرفتن تمهیدات ترافیکی در ایام پایانی دهه اول محرم در محل‌های تردد هیئات‌های مذهبی و برگزاری مراسمات عزاداری خبر داد. به شرح خبرگزاری خبرآنلاین از قزوین؛ سرهنگ مهرداد حسن‌پور، رئیس پلیس راهور استان قزوین با تسلیت ماه محرم و شهادت سید و سالارشهیدان حضرت اباعبداله الحسین (ع) اظهار کرد: باتوجه به پراکندگی مکان‌های برگزاری مراسمات عزاداری در شبهای پایانی دهه اول محرم امسال درسطح شهر، تمهیدات ترافیکی مخصوص برای کلیه مساجد، تکایا و امامزاده‌ها فکر شده، در این ایام همکاران بنده در قطعه تیم‌های خودرویی و پیاده امنیت ترافیکی مراسمات عزاداری را تامین می‌کنند.
او ضمن درخواست از مسئولان هیئات برای همکاری با پلیس، افزود: ایستگاه‌های صلواتی، باید به گونه‌ای احداث شود که مشکلات ترافیکی و ایمنی برای عابرین و تردد وسایل نقلیه آماده نشود.
سرهنگ حسن‌پور گفت: بحمدالله همکاری و همدلی بین پلیس و مسئولان هیئات‌های مذهبی وجود دارد و در جلسات متعدد هماهنگی‌های واجب شکل گرفته تا عزاداران حسینی بدون مشکل به عزاداری بپردازند.
این مسئول انتظامی ادامه داد: تردد کامیون‌ها در معابر منتهی به برگزاری مراسمات از ساعت ۲۰:۰۰ الی ۰۱:۰۰ ممنوع است و به عزاداران توصیه می‌شود با توجه به اینکه بیشتر عزاداران گرامی ملبس به لباس تاریک هستند، وقت عبور در سطح سواره‌رو و عبور از عرض خیابان با احتیاط حرکت کرده و مواظب تردد وسایل نقلیه باشند.
او همچنین افزود: از امروز مورخ ۱۵مرداد ماه از ساعت۲۰ خیابان نادری به سو میدان آزادی و تقاطع شهربانی و همچنین از سه‌راهی اسد آبادی به سو خیابان انصاری و از چهارراه بازار به سو مولوی و چهارراه انصاری بسته است.
رئیس پلیس راهور قزوین در آخر بیان کرد: در شب و روز عاشورا کلیه مسیرهای منتهی به امامزاده حسین از خیابان نادری تا تقاطع شهربانی، تقاطع بازار به سو خیابان انصاری و نهایتا تقاطع شهربانی، تقاطع شهربانی به سو سلامگاه، خیابان منتظری به سو سلامگاه و تقاطع ایرانگاز به سو سلامگاه بسته است و تمام تلاش خود را در این ایام به کارمی‌گیریم تا بتوانیم به نحو مطلوب امنیت این عزاداری‌ها را تامین و تداوم‌دهنده راه بزرگ وسالار شهیدان باشیم
در این مطلب از صفحه اقتصاد به توضیحاتی درباره اینکه نماز ظهر عاشورا را چگونه بخوانیم و اعمال روز عاشورا خواهیم پرداخت، با ما دنبال باشید. عاشورا، روز دهم از ماه محرّم. با ارزش و مهم بودن این روز برای شیعیان به‌سبب اتفاق کربلا در روز ۱۰ محرم سال ۶۱ قمری است. امام حسین(ع) در روز عاشورا به دنبال یارانش در کربلا در جنگ با سپاه کوفه به فرماندهی عمر بن سعد به شهادت رسید. شیعیان همه‌ساله با شروع ماه محرم عزاداری می‌کنند. مراسم عزاداری در زیادتر مناطق تا روزهای ۱۱ و ۱۲ محرم و در برخی مناطق تا آخر ماه صفر ادامه می‌یابد. اوج این عزاداری‌ها در روز عاشوراست. این روز در تقویم رسمی ایران، عراق، افغانستان، پاکستان و هند، تعطیل است.
اعمال روز عاشورا
شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان می‌گوید: «شایسته است شخص در این روز مشغول کاری از کارهای دنیا نگردد و ناراحت باشد و این امر در نحوه لباس و خوراکش آشکار باشد. این روز را بر امام حسین(ع) عزاداری کند و اون حضرت را بازدید کند. خواندن هزار مرتبه ستایش، دعای عشرات، خودداری از خوردن و آشامیدن اما بدون تصمیم روزه و هزار مرتبه لعن بر قاتلان امام حسین(ع) نیز از اعمال ذکر شده برای این روز است.»
نحوه خواندن نماز ظهر عاشورا
مردی از اصحاب ابا عبدالله الحسین (ع) به وجود ایشان آمد و عرض کرد؛ یا ابا عبدالله وقت نماز است و ما قلب مان می‌خواهد برای آخرین بار نماز جماعتی با شما بخوانیم.
در روز عاشورا شهادت‌ها بیشتر سپس از ظهر بوده است، یعنی تا ظهر عاشورا غالب صحابه و تمام بنی هاشم و حضرت اباعبدالله (ع) که سپس از همه شهید شدند، زنده بودند.
فقط حدود تعدادی از یاران اباعبدالله در یک جریان تیراندازی که به وسیله دشمن انجام شد، قبل از ظهر شهید شدند وگرنه سایر افراد تا ظهر عاشورا درقید عمر بودند.
مردی از اصحاب ابا عبدالله الحسین (ع) به وجود ایشان آمد و عرض کرد؛ یا ابا عبدالله وقت نماز است و ما قلب مان می‌خواهد برای آخرین بار نماز جماعتی با شما بخوانیم.
حضرت نگاهی به آسمان کردند و تصدیق کردند که وقت نماز است، تعریف است که فرمودند:” ذکرت الصلوه… جعلک خدا من المصلین…”
امام حسین نماز ظهر عاشورا را چگونه خواند؟
امام حسین (ع) ظهر عاشورا در میدان جنگ نماز خواندند، نمازی که در اصطلاح فقه اسلامی «نماز خوف» نامیده می‌شود، نماز خوف همانند نماز مسافر دو رکعت است نه چهار رکعت.
یعنی انسان اگر در وطن هم باشد دوباره باید دو رکعت بخواند برای این که مجال نیست و آنجا باید مخفف خواند. چون اگر همه به نماز بایستند وضع دفاعی‌شان بهم می‌خورد، سربازان موظف هستند در حال نماز، نیمی در مقابل دشمن بایستند و نیمی به امام مردم اقتدا کنند.
امام مردم یک رکعت را که خواند حوصله می‌کند تا اون‌ها رکعت دیگرشان را بخوانند. سپس اون‌ها می‌روند پست را از رفقای خودشان می‌گیرند در حالی که امام همین طور چشم به راه نشسته یا ایستاده است. سربازان دیگر می‌آیند و نماز خودشان را با رکعت دوم امام می‌خوانند.
شهادت یاران امام حسین علیه السلام وقت نماز خواندن
امام حسین (ع) در اون هنگامه جنگ در کربلا چنین نماز خوفی خواندند، نمازی که اوج بندگی خدا و اخلاص را به نمایش گذاشت، اما وضعیت خاصی داشتند، زیرا چندان از دشمن دور نبودند.
اما اون عده‌ای که می‌خواستند نگهداری کنند نزدیک ابا عبدالله ایستاده بودند و دشمن بی حیای بی شرم حتی در این ثانیه هم اون‌ها را راحت نگذاشت و در حالی که ابا عبدالله مشغول نماز بود.
دشمن شروع به تیراندازی کرد، دو نوع تیر اندازی: هم تیر زبان که یکی داد؛ حسین! نماز نخوان نماز تو استفاده‌ای ندارد، تو بر پیشوای تاریخ خودت یزید جنگجو هستی، نماز تو قبول نیست! و هم تیر‌هایی که از تیر و کمان‌های ساده شان پرتاب می‌کردند.
در این شرایط یکی دو نفر از اصحاب ابا عبدالله (ع) که خودشان را برای ایشان سپر قرار داده بودند، روی خاک افتاده‌اند، یکی از اون‌ها سعید ابن عبد خدا حنفی به حالی افتادند که هنگامی نماز ابا عبدالله تمام شد، دیگر نزدیک جان دادنش بود.
آقا خودشان را به بالین او را رساندند. هنگامی به بالین او رسیدند، او جمله عجیبی گفت: «یا اباعبدالله! اَوفیتُ؟» آیا من حق وفا را به جا آوردم؟ همانند این که هنوز هم فکر می‌کرد که حق حسین اون قدر عظیم و بالاست که این مقدار فداکاری هم شاید کافی نباشد.
این بود نماز حضرت ابا عبدالله (ع) در صحرای کربلا
نماز معراج در ظهر روز عاشورا
اما نکته مخصوص در نماز ظهر عاشورا حضرت اباعبدالله الحسین (ع) این بود که ایشان در این نماز تکبیر گفتند، ذکر گفتند، سبحان خدا گفتند، بحول خدا و قوته اقوم و اقعد گفتند، رکوع و سجود کردند و این در حالی بود که صحیح دو سه ساعت سپس از این نماز برای ایشان نماز دیگری نزد آمد، رکوع دیگری نزد آمد، سجود دیگری نزد آمد، به شکل دیگر ذکر گفتند، اما رکوع ابا عبدالله اون هنگامی بود که تیری به سینه مقدس‌شان درون شد و حضرت مجبور شدند تیر را از پشت سر خارج بیاورند.
سجود ایشان… سجده بر پیشانی… هنگامی که از اسب بر زمین افتادند… سو راست شکل شان را روی خاک‌های گرم کربلا گذاشتند… ذکر ایشان ذکری دیگر بود… بسم خدا… و بالله… و علی مله رسول خدا… و با این نماز حضرت به عرش خدا عروج کردند.
رعایت راه نامه بهداشتی
عزاداران حسینی هم هر سال همزمان با ظهر عاشورا و بانگ اذان ظهر، در هر مکان و شرایطی که باشند مراسم عزاداری را متوقف و صفوف نماز را برپا و نماز ظهر عاشورا را به تاسی از بزرگ و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) اقامه می‌کنند. امروز، اما با توجه به ابلاغ راه نامه بهداشتی مخصوص عزاداری‌های محرم، عزاداران حسینی نماز ظهر عاشورا را در مکان‌های سرباز و با رعایت فاصله اجتماعی اقامه خواهند کرد.
سخنگوی کمیسیون اقتصادی مجلس اظهار داشت: عده‌ای برای ساختن خوف و ترساندن مردم می‌گویند بدون برجام تورم بالا می‌رود و اون را به برجام گره می‌زنند در حالی که تورم یک چیز تازه اقتصادی ثانویه است و تولید نقدینگی، سرعت تفریح نقدینگی ، پول بدون پشتوانه و … در افزایش نرخ تورم فراوان اثرگذار است.
به شرح صفحه اقتصاد، غلامرضا مرحبا درباره هشدار برخی از کارشناسان اقتصادی مبنی بر افزایش نرخ تورم بدون برجام در ماه‌های آینده اظهارداشت: نباید سرنوشت سرزمین را به برجام گره بزنیم. صرف نظر از اینکه مالک چه عقیده، سلیقه، نحله فکری و چه گرایش سیاسی هستیم، عقل سلیم حکم می‌کند که سرنوشت سرزمین را به برجام گره نزنیم.
وی ادامه داد: اقتصاد تجاری هر کشوری از دو قسمت خارجی و داخلی تشکیل شده است. قسمت خارجی شامل داد و ستدهای خارجی، واردات و صادرات، مراودات بین‌المللی می‌شود و صحیح است که دو قسمت خارجی و درونی معامله در هر کشوری به هم متصل هستند و اگر تراز معامله خارجی مثبت باشد و به راحتی بتوانیم تبادلات مالی و تکنولوژیک انجام دهیم به نفع اقتصاد است. باید منطقی فکر کنیم و نمی‌توان دلیل تحریم را بر روی این قسمت‌ها انکار کرد اما سیاست‌های داخلی هم فراوان اثرگذار هستند .
سخنگوی کمیسیون اقتصادی مجلس با بیان اینکه تحریم‌های ظالمانه در طول این سال‌ها علیه ایران اعمال شده در تاریخ بی‌سابقه است، گفت: هیچ کشوری در دنیا حتی در دوران جنگ‌هایشان به اندازه ایران تحریم نشده است. اما سرزمین در تمام این دوران تحریم، به راه خود ادامه داده و برای تحریم کنندگان هم شگفت آور است که کشوری همانند ایران زیر فشار این حجم از تحریم راه خود را ادامه داده است.
مرحبا افزود: مدعی نیستم که در طول این وقت به مشکلی برنخوردیم، در شرایطی با مشکلات دست و پنجه آرام کردیم که صادرات نفت کشورمان و حقوق نتیجه از اون به حداقل رسید، کشتی‌ها و نفتکش‌های ایران را مصادره کردند، همیشه با دزدی دریایی مواجه بودیم و هنوز هم بخشی از درآمدهای نفتی به سرزمین بازنگشته است. همه این موضوعات دردسرهای ناشی از مواجه یا تحریم‌ها است و اون را انکار نمی‌کنیم اما هزاران راه نرفته و نکرده در درون سرزمین داریم که ربطی به هیچ سرزمین و ارتباطی با تحریم‌ها ندارد .
سخنگوی کمیسیون اقتصادی مجلس با بیان اینکه اگر کارها داخلی به درستی به اجرا برسد می‌توان دلیل تحریم‌ها را کاهش داد و به امروز هم با اجرای برخی از کارها توانسته‌ایم دلیل تحریم‌ها را کاهش دهیم، اظهارداشت: عده‌ای برای ساختن خوف و ترساندن مردم می‌گویند بدون برجام تورم بالا می‌رود و اون را به برجام گره می‌زنند در حالی که تورم یک چیز تازه اقتصادی ثانویه است و تولید نقدینگی، سرعت تفریح نقدینگی ، پول بدون پشتوانه و … در افزایش نرخ تورم فراوان اثرگذار است.
وی ادامه داد: بانک مرکزی می‌تواند با اعمال سیاست‌های مالی و پولی استاندارد تورم را کنترل کند. هر چند نرخ تورم در کشورمان ممکن است به دلیل اینکه تبادلات مالی بین المللی به وقت انجام نمی‌شود، افزایش یابد اما عمده دلایل رشد نرخ تورم با سیاست‌های مالی و نحوه اجرای اون، بی‌انظباطی مالی، بی‌انظباطی شبکه بانکی، هزینه‌های بالای دولت، کسری بودجه برمی‌گردد که اگر این عوامل موثر در تورم اصلاح شود شاهد تخلیه تورم و کاهش اون خواهیم بود.
