برچسب: جلیلی

معاون وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی از کسب مدال طلای رشته جواهرسازی توسط بانوی نخبه مهارتی کشورمان در چهل و ششمین مسابقات جهانی توانایی خبر داد.

معاون وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی از کسب مدال طلا رشته جواهرسازی توسط راضیه جلیلی بانوی نخبه مهارتی ایرانی در چهل و ششمین مسابقات جهانی توانایی خبر داد.

مدال طلای رشته جواهرسازی

• راضیه جلیلی جواهرساز

جواهر سازی راضیه جلیلی

به شرح منابع خبری:

 «غلامحسین حسینی نیا» در این باره بیان داشت: نخبه مهارتی سرزمین ایران در رشته جواهرسازی با ۱۴ شرکت‌کننده از سایر کشورها در شهر ژنو سرزمین سوئیس به رقابت پرداخت.

وی با نشانه به شرکت نخبگان مهارتی ایرانی در ۱۸ رشته در این دوره از مسابقات جهانی توانایی، تصریح کرد: نخبگان مهارتی کشورمان برای ۳۳ رشته آمادگی شرکت در این دوره از رقابت‌ها را داشتند، اما به دلیل غیرمتمرکز برگزارشدن مسابقات و شرایط کرونا، در کشورهای متعدد برگزار و امکان اعزام ۲۱ نفر در ۱۸ رشته آماده شد.

در ادامه میتوانید عکس راضیه جلیلی را مشاهده کنید:

به گفته وی، تیم اعزامی به این دوره از مسابقات شامل دانشجو، توانایی‌آموز، یک نفر خانم و ۲۰ نفر آقا و تعدادی از مربیان فنی وحرفه ای هستند و در برخی از رشته‌های توانایی‌آموزی به دلیل تحریم و مغایرت داشتن با فرهنگ ایرانی ـ‌ اسلامی، اعزام رقابت‌گر از سوی ایران شکل نگرفته است.

بر پایه این شرح رقابت‌های جواهرسازی از روز ۲۰ مهرماه شروع و طی ۴ روز از ٨ سحر تا ۶ بعدازظهر ادامه داشته است. چهل و ششمین دوره رقابتهای جهانی توانایی ۲۰۲۲ رشته جواهرسازی در ژنو سوئیس و با وجود ١۵ سرزمین دنیا از جمله ایران، انگلیس،استرالیا، چین، کره جنوبی، فرانسه، سوییس، پرتغال، هند و ژاپن برگزار شد.

---

اخبار زیادتر:

رسول جلیلی کیست؟ بیوگرافی رسول جلیلی رئیس دانشگاه بزرگوار و همسر و فرزندانش و دخترش کیست + سوابق

پزشک جلیل رسولی رئیس دانشگاه بزرگوار : متولد ۲۸ مرداد ۱۳۴۰ در اقلید رئیس دانشگاه صنعتی بزرگوار تهران است. در ادامه به معرفی و بیوگرافی کامل رسول جلیلی رئیس دانشگاه بزرگوار و همسر و فرزندانش و دخترش کیست دنبال با سوابق و آثار و پیج اینستاگرام وی می پردازیم. با ما دنبال باشید

بیوگرافی پزشک رسولی رئیس دانشگاه بزرگوار و دخترش کیست

وی دارای مدرک تحصیلی دکترای علوم کامپیوتر از دانشگاه سیدنی استرالیا است و از اساتید معروف دانشگاه صنعتی بزرگوار و دانشیار دانشکده مهندسی کامپیوتر این دانشگاه و عضو شورای عالی فضای غیر واقعی است. ایشان در آبان ۹۲ از سوی وزارت خزانه‌داری ایالات متحده آمریکا  تحریم شد.

سوابق اجرایی و مدیریتی

پزشک رسول جلیلی از سال ۱۳۷۴ تا کنون در دانشگاه صنعتی بزرگوار مشغول به تدریس و تحقیق است. پس از تشکیل شورای عالی فضای غیر واقعی با حکم رتبه معظم رهبری به عضویت این شورا منصوب شد و تا سال ۹۶ این سو تمدید شد. او ۲۶ مهر ۱۴۰۰ توسط محمد علی زلفی گل وزیر علوم و تحقیقات به سو سرپرستی دانشگاه صنعتی بزرگوار در دولت رئیسی منصوب شد. رسول جلیلی علاوه بر عضویت در شورای عالی فضای غیر واقعی، سوابق دیگری چون معاون صنایع امور اقتصاد سازمان صنعت، معدن و معامله آذربایجان غربی، عضو هیئت علمی و مدیر گروه IT دانشکده مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی بزرگوار، عضو هیئت مؤسس و رئیس هیئت مدیره شرکت امن‌افزار گستر بزرگوار و عضو گروه آرام‌افزار صنایع پیشرفته وزارت صنعت و معدن را در کارنامه دارد،

سال ۷۰، مصادف با درگذشت امام، اعزام دانشجو به خارج محدود می‌شود، اما با این وجود برای استرالیا پذیرش می‌گیرد و با همسر و دو دخترش عازم دانشگاه سیدنی می‌شود تا با گروه ایرانیان مقیم سیدنی دوست شود . او چهار سال علم کامپیوتر می‌خواند و عضو انجمن اسلامی است و بچه‌ها هم مدرسه ایرانیان را می‌روند. او مرداد ۷۴ به ایران بازمی گردد و به نام استاد در بزرگوار پذیرفته می‌شود

سطح تحصیلات

وی دوره لیسانس رشته علوم کامپیوتر را در دانشگاه فردوسی مشهد گذراند و در سال ۱۳۶۶ در دوره کارشناسی ارشد علوم کامپیوتر دانشگاه صنعتی بزرگوار پذیرفته شد. برای ادامه تحصیل در رشته علوم کامپیوتر به دانشگاه سیدنی استرالیا رفت و در گرایش «سیستم‌های عامل توزیع شده» برنده به دریافت مدرک دکترا شد. او دارای بیش از ۲۵ مقاله در مجله‌های با اعتبار بین‌المللی و ۱۵۰ مقاله در کنفرانس‌های علمی است.

خانواده

خودش فرزند اول و پسر ارشد یک خانواده ۱۰ نفری در این شهر کوچک است و پدرش گیوه‌دوز بود. هنوز به سن مدرسه نرسیده است که پدرش بقالی کوچکی در همان محل راه می‌اندازد به امید اینکه خدمت به جای تولید زندگی او و هفت سر عائله‌اش را تامین کند. دوران دبستان را در مدرسه «رضا پهلوی» که بعدها شد شهید صادقی گذراند و دوران دبیرستان را در مدرسه ۲۵ شهریور یا امام خمینی فعلی پشت سر گذارند. او در کنار تحصیل به شدرش کمک می کرد و در اینباره گفته:  به پدرم در حساب و کتاب کمک می‌کردم که همیشه خدا نسیه بود و به کشاورزی و دامداری همان یکی دو گاوی که داشتیم هم می‌رسیدم. بهارها سپس از مدرسه یونجه می‌چیدم و بعدها شبدر». در ۱۶ و ۱۷ سالگی حتی به کاشی‌کاری هم رسیده بودم.

 

دوران انقلاب

با اوج گیری انقلاب ۵۷ او نیز با وجود سن کم با انقلاب و مبارزان دنبال شد.

ورود به دانشگاه

سال ۵۸ که در کنکور شرکت کرد و با رتبه‌ ۳۶۵۸ در دانشگاه فردوسی مشهد قبول شد. در فردوسی مشهد با عبدالحمید دیالمه دوست می‌شود که پرچمدار حرکت اسلامی در دانشگاه است و بعدها در انفجار دفتر جمهوری اسلامی شهید شد. پس از انقلاب فرهنگی و تعطیل شدن دانشگاه ها به شهرش که بازمی‌گردد جمعی از دانشجویان اصفهان و شیراز در اقلید اردوهای جهاد سازندگی راه انداخته‌اند و به حکم دوستی درون جریان فرهنگی جهاد می‌شود. دانشگاه سال ۶۲ دوباره می‌شود و این بار متاهل به مشهد بازمی‌گردد و در پی انقلاب فرهنگی رشته کامپیوتر نیز به رشته‌ها اضافه می‌شود. می‌فهمد می‌تواند با توجه به معدلش تغییر رشته بدهد و چون شاگرد اول دانشکده است درون رشته کامپیوتر می‌شود. با کمک بسیج اقتصادی و آنچه پس از آتش‌سوزی مانده خانه‌ای دواتاقه اجاره می‌کنند و همسرش هم با انتقالی گرفتن به مشهد می‌شود نان‌آور خانواده: «تا لیسانس مدیون ایشان بودیم که انصافاً در کارش هم خوب بود و شده بود استاد پرورشی دانشسرا».

همسر و فرزندان رسول جلیلی کیست

در دهه ۶۰ خانواده برایش همسری از همان بستگان در اقلید پیدا می‌کنند. همان اولین انتخاب می‌شود همسرش که معلم پرورشی مدرسه‌ای در شهر خودشان است. با خنده می‌گوید: «من هیچ تصوری از عاشقی و شکست عشقی و نامزدی و اینها ندارم. اولین خواستگاری‌ای که رفتیم همسردار شدم و با هم بر هر سختی‌ای که سپس از اون بود غلبه کردیم. عقدمان را هم خود آقا (رتبه معظم رهبری) خواندند در زمانی که هنوز رئیس‌جمهور بودند و برکت اون عقد برایمان مانده است».

او دارای ۳ فرزند دختر است و درباره فرزندانش گفته: هر کدام در یکی از سه مقطع زندگی‌اش به دنیا آمده‌اند؛ یکی لیسانس، یکی فوق‌لیسانس و دیگری دکترا. سه دختر پزشک جلیلی همگی تحصیل کرده و با علم و کمالات هستند.

فرزند دومش هم متولد می‌شود و چون باید نزدیک دانشگاه بزرگوار باشند در ستارخان مستاجر می‌شوند و به سبب اختلاف فرهنگی و با شروع راکت‌باران‌های تهران، به مخصوص منطقه غرب، دانشگا‌ه‌ها به طبقه منفی یک هتل استقلال منتقل می‌شوند. بنابراین دوباره اسباب‌کشی می‌کنند: «من خانه گیر نیاوردم و خانمم یک بار رفت و خانه گرفت. موفقیت من واقعاً مدیون خانمم است».

در دانشگاه و دانشکده رتبه اول می‌شود و به نام آموزشیار یا AR در دانشگاه استخدام شود تا در میانه جنگ تحمیلی سرباز شود. در نیروی هوایی سپاه با تعهد خدمت درون سربازی شش‌ساله‌ای می‌شود. در پاسداران وظیفه به خدمت است و در زمینه موشکی به کارهای پژوهشی می‌پردازند

سال ۷۰، مصادف با درگذشت امام، اعزام دانشجو به خارج محدود می‌شود، اما با این وجود برای استرالیا پذیرش می‌گیرد و با همسر و دو دخترش عازم دانشگاه سیدنی می‌شود تا با گروه ایرانیان مقیم سیدنی دوست شود . او چهار سال علم کامپیوتر می‌خواند و عضو انجمن اسلامی است و بچه‌ها هم مدرسه ایرانیان را می‌روند. او مرداد ۷۴ به ایران بازمی گردد و به نام استاد در بزرگوار پذیرفته می‌شود

وظیفه ها و سوابق شغلی رسول جلیلی

عضویت در شورای عالی فضای غیر واقعی،

معاون صنایع امور اقتصاد سازمان صنعت، معدن و معامله آذربایجان غربی،

عضو هیئت علمی و مدیر گروه IT دانشکده مهندسی کامپیوتر دانشگاه صنعتی بزرگوار

عضو هیئت مؤسس و رئیس هیئت مدیره شرکت امن‌افزار گستر بزرگوار

عضو گروه آرام‌افزار صنایع پیشرفته وزارت صنعت و معدن

رئیس دانشگاه صنعتی بزرگوار کیست

پس از روی کارآمدن دولت سیزدهم، محمدعلی زلفی‌گل وزیرعلوم، پزشک رسول جلیلی را روز ۲۶ مهرماه به سرپرستی این دانشگاه منصوب کرد.

ماجرای اغتشاشات دانشگاه بزرگوار

در مهر ماه ۱۴۰۱ در تجمع اعتراضی در دانشگاه بزرگوار تهران حواشی زیادی را در پی داشت. رسول جلیلی رئیس دانشگاه بزرگوار از برقراری راحتی در این دانشگاه خبر داد و گفت: تمام دانشجویان خوابگاهی به خوابگاه‌های خود منتقل شده‌اند و جوی یواش در دانشگاه برقرار است.
وی با تاکید بر اینکه دانشجویان فرزندان ما هستند، به والدین آنها اطمینان خاطر داد که حال دانشجویان خوب است و نباید تحت تاثیر کارخانه دروغ‌پردازی رسانه‌های بیگانه قرار گیرند.

وی تاکید کرد که این تجمع تمام شده، دانشجویان از دانشگاه خارج شده‌اند و در حال آماده دانشجویی در دانشگاه وجود ندارد، مگر دانشجوهایی که در آزمایشگاه‌ها در حال انجام امور تحقیقاتی خود هستند. رئیس دانشگاه بزرگوار تاکید کرد که مسوولان این دانشگاه دنبال کننده آزادی دانشجویانی که طی روزهای قبل بازداشت شده‌اند، هستند.

محمد تقی جلیلی رنگزن، مستند‌ساز و تصویرگر در مصحابه‌ای با جونی از چگونگی به وجود آمدن سبک منحصر به فرد خود گفت. جلیلی در مصاحبه‌ای متفاوت، معنای دلیل‌ هنری را به چالش کشید.

محمد تقی جلیلی در ابتدای مصاحبه سوال جالبی را مطرح کرد:« اگر من خودم را برای شما معرفی کنم، من مهم هستم یا کارهایم؟»

در پاسخ به ایشان گفتم:« البته که کار شما مهم است زیرا سپس از فوت کرد شما، آنچه از شما می‌ماند کار شماست. وی در ادامه صحبت خود گفت:«حال اگر من از دنیا رفتم  کار من نیز  بی‌ارزش شد اون چیزی گه با ارزش و مهم بودن دارد چیست؟ اون چیزی که با ارزش و مهم بودن دارد همین الآن است. این خودمان هستیم که مهم هستیم.»

وی افزود:«اثری پایدار خواهد شد که با زندگی آدم‌ها درگیر بوده باشد. برای مثال اگر حافظ یا میکل آنژ در بین مردم زندگی نمی‌کردند اثرشان پایدار نمی‌شد»

آثار محمد تقی جلیلی از نطفه تا تولد

در ادامه محمد تقی جلیلی در خصوص سبک کاری و چگونگی به وجود آمدن آثارش گفت:« من دوره‌های متفاوتی را در زندگی طی کرده‌ام و سبک‌های من بر پایه دوره‌های مختلف زندگی‌ام به وجود آمده است. برای مثال از سال 1361 تا 1363 یک دوره آکادمیک را گذراندم و این دوره نزد اساتیدی همچون آقای حسینی گذرانده شد. من دو مرتبه در دانشگاه قبول شدم.

یک دوره در دانشگاه صدا و سیما در رشته گرافیک به دلیل نوع سوالات گزینشی اون دوران از این دانشگاه رد شدم. سال 1368 دانشگاه موسیقی قبول شدم که البته به دلیل نداشتن تخصص موسیقی دوباره رد شدم.

سپس از این ناکامی‌ها دردانشگاه تصمیم گرفتم تا سرانجام خودم باشم و شروع کردم به مطالعه کردن. برای مثال دوره‌ای را نزد آقای با اعتبار گذراندم که سپس از ممنوعیت ورود غیر دانشجویان این دوره به آخر رسید. دوره‌ای هم در هنرستان آراستگی‌الملک در نزد آقای سید علی برومند درس یاد گرفتم.

اما باید خاطر علامت کنم که من در این دوران روزی دوازده ساعت کار می‌کردم. همچنین من در نزد کودکان هم آموزش می‌دادم و هم می آموختم. گفتنی است که کودکان مطالب بسیاری برای آموزس به بزرگسالان دارند.

الآن نزدیک به بیست و پنج سال است که در حال مطالعه درباره نقاشی هستم برای مثال الآن در خصوص اهرام ثلاثه مصر مطالعه کردم.

سپس از حدود سی سال از گذشت کار با کودکانی که به آنها آموزش می‌دادم، نقاشی‌های آنها را در یکی از آثارم کلاژ کردم و با دوربین فیلم برداری خود به جستجو آنها رفتم و فیلمی هم تهیه کردم.

قصـه مجموعه آثار «سرتاسر» از زبان محمد تقی جلیلی

سپس از اون هم کار مشابهی کردم. تمام لباس‌های دوران کودکی پسرم را جمع آوری کردم. وقت جمع آوری این لباس‌ها گویی آنها به من می‌گفتند که ما نیاز به عظیم شدن و رشد کردن داریم؛ سخن لباس‌ها این بود که دارند در این کمد خاک می‌خورند و می‌پوسند؛ من صدای آنها را شنیدم.

من به آنها گفتم برای آزادی از این پوسیدگی فقط یک راه دارید، اینکه در این راه دیگر لباس نیستید؛ به لباس‌ها گفتم آیا آمادگی دارند تا تغییر کاربری دهند؟ برخی گفتند ما آمادگی داریم تا به تکامل برسیم. به لباس‌ها گفتم اما دیگر در بدن نخواهید رفت بلکه در خیال وجود خواهید داشت. پرسیدند چگونه؟ به آنها گفتم به آثار دیگرم دید کنید.

کوتاه که روزی به پسرم گفتم اگر روزی تو به جایی رسیدی می‌روی و می‌گویی این لباس‌ها من (پسرم هستند) و اگر روزی من به جایی رسیدم می‌گویم که این لباس‌ها من (محمد تقی جلیلی) هستند.

روزی از پسرم، امیر حسین، پرسیدم اگر من بمیرم تو با آثارم چه خواهی کرد؟ پاسخ او برای من قابل تامل بود؛ برای آثارت آگهی خوااهام گذاشت اگر فروخته شدند که هیچ و اگر نه می‌گذارم دم در تا در بین زباله‌ها بروند.

جلیلی در ادامه افزود:« شما فکر می‌کنید این سخن پسر من اشتباه بود؟ ابدا. او کاملا سخن درستی گفت.»

سبک من جلیلیسم است

من سبکی را به وجود آوردم که حتی گاهی در اون یک دلیل‌ را شسته‌ام و نیمی از اون از بین رفته است. شما فکر می‌کنید این از بین رفتن است؟ نه از نظر من نیست. نصفی از دلیل‌ در برای شست و شو از بین رفت. همانند خیال آدمی که می‌رود. آیا اون موقع مرده‌ای؟ به نظر من خیر. همه چیز می‌رود اما چیزهایی در خاطر آدمی می‌ماند.

در یک سخن می‌توانم بگویم سبک من جلیلیسم است.

زیادتر بخوانید:

محمد تقی جلیلی رنگزن، مستند‌ساز و تصویرگر در مصحابه‌ای با جونی از چگونگی به وجود آمدن سبک منحصر به فرد خود گفت. جلیلی در مصاحبه‌ای متفاوت، معنای دلیل‌ هنری را به چالش کشید.

محمد تقی جلیلی در ابتدای مصاحبه سوال جالبی را مطرح کرد:« اگر من خودم را برای شما معرفی کنم، من مهم هستم یا کارهایم؟»

در پاسخ به ایشان گفتم:« البته که کار شما مهم است زیرا سپس از فوت کرد شما، آنچه از شما می‌ماند کار شماست. وی در ادامه صحبت خود گفت:«حال اگر من از دنیا رفتم  کار من نیز  بی‌ارزش شد اون چیزی گه با ارزش و مهم بودن دارد چیست؟ اون چیزی که با ارزش و مهم بودن دارد همین حالا است. این خودمان هستیم که مهم هستیم.»

وی افزود:«اثری پایدار خواهد شد که با زندگی آدم‌ها درگیر بوده باشد. برای مثال اگر حافظ یا میکل آنژ در بین مردم زندگی نمی‌کردند اثرشان پایدار نمی‌شد»

آثار محمد تقی جلیلی از نطفه تا تولد

در ادامه محمد تقی جلیلی در خصوص سبک کاری و چگونگی به وجود آمدن آثارش گفت:« من دوره‌های متفاوتی را در زندگی طی کرده‌ام و سبک‌های من بر پایه دوره‌های مختلف زندگی‌ام به وجود آمده است. برای مثال از سال 1361 تا 1363 یک دوره آکادمیک را گذراندم و این دوره نزد اساتیدی همچون آقای حسینی گذرانده شد. من دو مرتبه در دانشگاه قبول شدم.

یک دوره در دانشگاه صدا و سیما در رشته گرافیک به دلیل نوع سوالات گزینشی اون دوران از این دانشگاه رد شدم. سال 1368 دانشگاه موسیقی قبول شدم که البته به دلیل نداشتن تخصص موسیقی مجدد رد شدم.

سپس از این ناکامی‌ها دردانشگاه تصمیم گرفتم تا سرانجام خودم باشم و شروع کردم به مطالعه کردن. برای مثال دوره‌ای را نزد آقای با اعتبار گذراندم که سپس از ممنوعیت ورود غیر دانشجویان این دوره به آخر رسید. دوره‌ای هم در هنرستان آراستگی‌الملک در نزد آقای سید علی برومند درس یاد گرفتم.

اما باید خاطر علامت کنم که من در این دوران روزی دوازده ساعت کار می‌کردم. همچنین من در نزد کودکان هم آموزش می‌دادم و هم می آموختم. گفتنی است که کودکان مطالب بسیاری برای آموزس به بزرگسالان دارند.

حالا نزدیک به بیست و پنج سال است که در حال مطالعه درباره نقاشی هستم برای مثال حالا در خصوص اهرام ثلاثه مصر مطالعه کردم.

سپس از حدود سی سال از گذشت کار با کودکانی که به آنها آموزش می‌دادم، نقاشی‌های آنها را در یکی از آثارم کلاژ کردم و با دوربین فیلم برداری خود به جستجو آنها رفتم و فیلمی هم تهیه کردم.

قصـه مجموعه آثار «سرتاسر» از زبان محمد تقی جلیلی

سپس از اون هم کار مشابهی کردم. تمام لباس‌های دوران کودکی پسرم را جمع آوری کردم. وقت جمع آوری این لباس‌ها گویی آنها به من می‌گفتند که ما نیاز به عظیم شدن و رشد کردن داریم؛ سخن لباس‌ها این بود که دارند در این کمد خاک می‌خورند و می‌پوسند؛ من صدای آنها را شنیدم.

من به آنها گفتم برای آزادی از این پوسیدگی فقط یک راه دارید، اینکه در این راه دیگر لباس نیستید؛ به لباس‌ها گفتم آیا آمادگی دارند تا تغییر کاربری دهند؟ برخی گفتند ما آمادگی داریم تا به تکامل برسیم. به لباس‌ها گفتم اما دیگر در بدن نخواهید رفت بلکه در خیال وجود خواهید داشت. پرسیدند چگونه؟ به آنها گفتم به آثار دیگرم دید کنید.

کوتاه که روزی به پسرم گفتم اگر روزی تو به جایی رسیدی می‌روی و می‌گویی این لباس‌ها من (پسرم هستند) و اگر روزی من به جایی رسیدم می‌گویم که این لباس‌ها من (محمد تقی جلیلی) هستند.

روزی از پسرم، امیر حسین، پرسیدم اگر من بمیرم تو با آثارم چه خواهی کرد؟ پاسخ او برای من قابل تامل بود؛ برای آثارت آگهی خوااهام گذاشت اگر فروخته شدند که هیچ و اگر نه می‌گذارم دم در تا در بین زباله‌ها بروند.

جلیلی در ادامه افزود:« شما فکر می‌کنید این سخن پسر من اشتباه بود؟ ابدا. او کاملا سخن درستی گفت.»

سبک من جلیلیسم است

من سبکی را به وجود آوردم که حتی گاهی در اون یک دلیل‌ را شسته‌ام و نیمی از اون از بین رفته است. شما فکر می‌کنید این از بین رفتن است؟ نه از نظر من نیست. نصفی از دلیل‌ در برای شست و شو از بین رفت. همانند خیال آدمی که می‌رود. آیا اون زمان مرده‌ای؟ به نظر من خیر. همه چیز می‌رود اما چیزهایی در خاطر آدمی می‌ماند.

در یک سخن می‌توانم بگویم سبک من جلیلیسم است.

زیادتر بخوانید: